2 - لا بأس في الاجهاض لانقاذ الأم ما لم يتشكل بشكل إنسان كامل . 3 - إذا عرفنا أن أحدهما سينجو بالتأكيد فيجب تركهما على حالهما حتى ينجو أحدهما بدون تدخل الآخرين ، أمّا إذا كان الاحتمال يدور حول موت الاثنين أو موت الجنين فقط ، فيجوز القيام بالاجهاض لانقاذ الأم . 4 - تبيّن من الأجوبة السابقة . ( السّؤال 1488 ) : بتصوير الجنين في بطن أُمّه تبيّن انه مشوّه وانه سوف يلقى بعد الولادة مثل قطعة لحم مهملة ليس فيها إحساس أو شعور بشري : 1 - هل يجوز اتلاف الجنين - قبل ولوج الروح فيه أو بعده - وإسقاطه ؟ 2 - إذا خرج هذا الجنين إلى الحياة ثمّ مرض ، فهل يجوز تركه بلا علاج تعجيلًا بوفاته وإراحةً له من الألم ؟ الجواب : 1 - كالمسألة 1487 2 - لا يخلو من إشكال . ( السّؤال 1489 ) : يقرر الأطباء أحيانا انه إذا بقي الجنين في بطن الأم فإنه يموت ، أمّا إذا أخرج من بطن الأم ووضع في جهاز خاص ( انكوباتور ) فإنه يعيش وينمو ويواصل حياته : 1 - ما الحكم في هذه الحالة ، هل يجوز اخراجه من بطن أمه ؟ 2 - هل يختلف الحكم بين أن يكون قبل ولوج الروح أو بعده ؟ الجواب : 1 - إذا كان هذا الأمر مؤكداً فان القيام به ليس مباحاً فقط ، بل هو مطابق للاحتياط أيضاً . 2 - لا فرق هناك . ( السّؤال 1490 ) : في الحالات التي يجب على الطبيب القيام بالاجهاض ، من الذي تقع عليه الدية ؟ وهل يجب على الطبيب أن يشترط مسبقاً بأنه لا يتحمل الدية ؟